• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 有位圣门弟子问穆圣,《古兰经》说يوم تبدل السموات و الأرض天和地被替换的那一天我们会在哪里?穆圣说:我们会在
  • 安拉的仁慈(1 3):至仁至慈如若有人问:谁是你的主宰?一个穆斯林的回应是:至仁的,至慈的主。根据伊斯兰历史,众先知在强调安拉的审判
  • 除了清高的安拉外再无光明,一切都是黑暗。我们大家来自安拉,整个世界来自安拉,都在安拉的监护之下,一切都将被召归于安拉。圣人的目的只有
  • 一 清真言[读音俩一俩海,应烂拉呼,穆罕默东,热苏伦拉黑。[译意;万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者。二 作证言[读音艾什海度,
  • 汉语英文字母注音意译拉丁字母注音回族女性经名及涵义阿迪莱 ‘Adilah 平等,公平 ‘Adīlah阿法芙 ‘Afaf 贞洁 &lsq
  • 安拉要求穆斯林成为优秀的人群,成为文明的人群,在生活的方方面面都做了很多详细的规定和礼仪。在饮食方面也是这样。吃饭或喝水时向容器里
  • ◆你耕耘今世如永活不死,你耕耘后世如明天即亡。◆不讲诚信者无正信可言,不守盟约者无正教操守。◆撒谎不是我的教民。◆清洁是信仰的一半
  • 深信安拉,确信宇宙中发生的一切事件和因人引起的各种后果都是来自安拉的前定。是你的,躲不过,不是你的,得不到。努力走幸福的道路
  • 每个人都有一把钥匙,你可以借此打开他的心灵之门,获得他的喜爱并对他施加影响。 是的,每个人都有一把钥匙,你可以借此打开他
  • 阿依舍太太是穆圣的夫人。她与穆圣朝夕相伴九年。是传圣训最多的人之一,共传述二千二百一十段圣训。在她传述的圣训中有这样一段,她