• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 圣训的地位  清高的安拉向人类派遣使者穆罕默德(愿安拉赐他幸福与平安)的同时降示了经典,使者作为接受《古兰经》教诲的第一人,
  • 穆圣(愿主赐福)说:真主意欲慈悯谁,就让谁明白教门。 明白教门并不是知道的多,也不是表达的巧妙 明白教门意味着遵行、
  • 钱说: 你八点半上班,你绝不会迟到一分;主说: 你黎明前起来礼拜,你可能还要推迟到老迈;钱说: 上班不准戴头巾,你可能巴不得长发飘逸
  • إعمل بهذه الأسباب تكن سعيداً做到以下几点你就可以成为幸福之人- الإيمان والعمل الصا
  • ——有感于国际宽容日奉普慈特慈的真主之名 1945年诞生的《联合国宪章》序言中说:力行容恕,彼此以善邻之道,和睦相处。由于全球化、大量
  • 古兰经说,‘我创造精灵和人类以便他们崇拜我’;‘安拉的仆人中,只有学者敬畏他’。生命原本是造物主的恩赐,是宇宙
  • 古兰经》第七章高处章65节——77节里记载了,在努哈的宗族(也就是诺亚)被安拉毁灭以后,又让阿德人继承了代治大地的使命,安拉派遣了呼德
  • 真主的奇迹遍天地,但愿其中一点能引导你; 或许你自身也是一个奇迹, 仔细观察你的两眼,会使你感到惊奇! 宇宙间充满着无限的奥秘,
  • 据美国福克斯新闻11月3日报道,伊朗首都德黑兰开了一家肯德基快餐店(KFC),然而却在24小时之后关停,德黑兰警方表示该店是美国文化对伊朗的入侵。然而……故事远没有那么简单!这家肯德基是来自土耳其的清真肯德基,不是美国的正牌肯德基,还是美国肯德基的竞争对手!
  • 没有造物主,你能解释这些天体现象吗?普通步枪子弹的速度大约是每秒1公里(大约是3马赫),当子弹从你眼前飞过的时候,你是看不见的,如果