• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  •   回族人,通常被我们称之为回民,一提起他们,我们往往会想到去清真寺做礼拜的穆斯林教徒,还会想到回民忌讳吃猪肉,那么,回族人为什么
  • 穆斯林商人所信仰的伊斯兰教要求他遵守穆斯林商业道德,要求他成为一个纯洁的商人,应该为建设社会做出应有的贡献,要富有爱心,决不自私自
  • 你们的心因十件事死亡了1 你们已经认识了安拉,但你们并没有对安拉尽该尽的义务。 2·:你们已经诵读了安拉的经典,但你们又不按着经典
  • 今天伊斯兰民族所面对的战争,是对教门的各项原则和根本所发动的,它打击的是教门的核心。只有通过明确的、坚定的信仰才能应对这类残酷的战争。其次,研究历史的人会发现,信仰和教门的纯正与获得胜利和荣耀是联系在一起的。在紧抓信仰,重视信仰,守护信仰的时代,伊斯兰民族在世界上独占鳌头,居于各民族中最先进的地位,而在每一个各种歪理邪说、异端、迷误出现的时代,伊斯兰民族就会受挫,尝尽苦难。
  • 著名的《辞朝演说》是安拉的使者穆罕默德(求主赐他福安)生平最后的极为重要的讲演,是朝觐过程中发表的讲话。讲演三个月之后,穆圣即归主,因此那次朝觐被称为辞朝,其讲话被称作《辞朝演说》。
  • 穆斯林该如何看待麦加踩踏事件? 最近先后两次发生在麦加朝觐期间的塔吊倒塌事件和米纳踩踏事件牵动着世界各地穆斯林的神经,也成了世界
  • 评判一个人是否是圣门弟子的三个要素来源: 艾资哈尔 作者:侯赛因 译 伊斯兰中有许多经训明文要求全球每一位穆斯林,在谈及圣门弟子时
  • 或许穷人脸上的微笑能提高你在安拉那里的若干品级来源: renren com 作者:网络转载今天,很多人的道德是商业性质的。富人讲出来的笑话是
  • 伊斯兰中正思想30条作者:优素福·格尔达威 翻译:金镖1、全面完整原则 全面完整地理解伊斯兰,即伊斯兰是:信仰与教律、
  • 伊历十二月前十天的尊贵据沙特媒体报道,沙特境内的多处观月点由于今天天气状况不佳,没有观测到朝觐月(Zulhaaj)的新月,也就是