今天全世界穆斯林所看到的《古兰经》﹐正是真主颁降给他最后使者先知穆圣(祈主福安之)的原本经典﹐没有一个字母的改动。  第一个证明﹕真主许诺了对这部经典的保护﹐清高的真主在尊大的《古兰经》中说﹕“我确已降示教诲﹐我确是教诲的保护者。”(15﹕9)    第二个证明﹕世界上的穆斯林没有见到过不同版本的《古兰经》﹐凡是原文阿拉伯文的《古兰经》﹐全世界一个样。

 　　在《古兰经》之前﹐真主在人类的不同时代通过他的各地使者下降过许多种经典﹐但是至今没有一本完整地存在﹐许多宗教都有有据可循的“圣书”或“经典”﹐但都是经过传抄修正或后人重写的经书﹐尽管其中包涵许多真理﹐但都不能证实就是造物主下降的真经原本。 真主特派他的最后使者﹐郑重地降示一本全新的启示经典﹐并且真主许诺﹐再也不许可任何人在传抄中修改﹐也不会在人间被毁灭﹐使后人回顾重写。   先知穆圣是个文盲﹐他每得真主的启示﹐必须依靠身边的书记员作记录﹐把文字记录念给穆圣听﹐直到都能背诵﹐然后由会写字的弟子复写许多份﹐都经过验证无错误﹐保证从原始就不会有一字之差。   《古兰经》在下降的过程中﹐就确立了严格的读音规则和传抄纪律﹐“你不要摇动你的舌头﹐以便你仓卒地诵读它。  集合它和诵读它﹐确是我的责任。   当我诵读它的时候﹐你当静听我的诵读。  然后解释它﹐也是我的责任。”(75﹕16-19)
 
　　在先知穆圣归真之时﹐《古兰经》下降完毕﹐但尚未编排成为一部经书﹐他的第一任哈里法(继承人)阿布·伯克尔(公元632-634年)﹐把汇集和编排先圣遗留的经典当作第一使命。   在第三任哈里法奥斯曼的时代(公元644-656年)﹐责令文书官员把《古兰经》准确地抄写和复制许多册﹐帕特使送到伊斯兰世界各地的重要城市﹐成为散布各地的标准原本﹐命令任何人抄写和复制《古兰经》﹐必须依此为准。   公元七世纪﹐世界上人类的文明都进入了完全成熟的时期﹐标志是有了书写文字﹐并且用文字记录天文﹑农事﹑医药和战争﹐编写历史﹑法律﹑哲学和诗词。  许多国家都有了知识阶层﹐读书人在东方和西方都享有较高的社会地位﹐在阿拉伯半岛也不例外﹐因为在先知穆圣的弟子中﹐就有一大批能读会写的文化人。  他们是伊斯兰第一代弟子﹐但也是准确和完整记录《古兰经》的见证人﹐维护经典不变样﹐优良的传统延续了一千四百多年﹐在真主的佑助下﹐在人间保留了一部真经。
 
　　《古兰经》是一部完整的经典﹐人类生活的各种事务﹐包罗万象﹐没有任何遗漏﹐证明是来自造物主的智慧﹐对人类的怜悯和教诲。  平常人看不明白《古兰经》的内在体系﹐因为不是类似通常人们所熟悉的辞典或史册﹐真主在不同时期的启示都包涵着许多奥秘﹐任何时代都有那样的事例﹐都有参照价值。   《古兰经》说﹕“难道他们没有研究《古兰经》吗﹖  假如它不是真主所启示的﹐他们必定发现其中有许多差别。”(4﹕82)     任何人类的著作﹐都难免有错误﹐因为每个人都有先天不足的地方﹐不论多么慎密的思考﹐总会有缺陷﹐即使当时不被发现﹐时过不久﹐漏洞暴露无遗﹐所以人们对书籍中的错误和缺陷习以为常。  但是﹐《古兰经》没有这些通常的弊端﹐任何一个字都不会与其它字发生矛盾和排斥。  《古兰经》涉及的内容极其广泛﹐例如有历史﹑有法律﹑有经济制度﹑有军事战略﹑有信仰原则﹑还有许多先知和民族的历史事迹﹐所有这些内容﹐没有丝毫与事实相悖的疑点。
 
　　凡是在《古兰经》中论述过的学术问题﹐不论是天体学﹑生物学﹑昆虫学﹑物理学和化学﹐即使以至今最新的科学发现﹐也没有出现任何不合情理的描述。   《古兰经》中的科学奇迹是这个世纪的研究新课题﹐引起许多人的好奇﹐证实《古兰经》是真主启示的语言﹐因为当时的人类﹐谁都没有这些高深的知识。  考查公元七世纪时期阿拉伯社会的文明和人们的知识水平﹐同《古兰经》中阐述的原理大相径庭﹐譬如当时的人们普遍认为天圆地方﹐天空苍穹是靠着高山支撑才不会塌下来。  但是﹐《古兰经》明确地教诲无知的民众说﹕“真主建立诸天﹐而不用你们所看见的支柱。”(13﹕2)
 
　　《古兰经》所使用的语言﹐令人感到惊叹﹐呈现出非人类的作家所能设想的优美和用词准确。  当时的阿拉伯人经常比赛诗词﹐但散文的写作还不多见﹐《古兰经》诵读的和谐声韵和深邃精密的哲理﹐征服了那些咬文嚼字的诗人。  根据历史记载﹐先知穆圣的许多弟子﹐是因为听到别人诵读《古兰经》受到神奇语言而感动﹐追求伊斯兰真理﹐渴望成为穆斯林﹐因为他们深信这是真主直接下降的经典。
 
　　《古兰经》是用当时已成熟的阿拉伯字母拼写的文字确定下来﹐后人的研究逐渐发现文字中包涵着无数奥秘﹐是任何作家文字作品中不可思议的奇迹。  例如“一天”这个词﹐不多不少正好是365次﹐“日子”的复数重复了30次﹐而“月份”这个词只出现了12次﹔恶魔与天使这两对抗的词出现了相同的88次﹔今世与后世两个词分别各为115次﹔“惩罚”出现了117次﹐而“宽恕”是惩罚一词出现次数的两倍共234次﹔“财富”一词有26次﹐而“贫穷”只有13次。  这些是迄今为止学者们所能发现的“古兰经数字奇迹”﹐其它更为奇妙的奥秘有待于以后人深入研究和发现。   《古兰经》在颁降的当时﹐乃至今日﹐都是被信士们承认是真主启示的真言﹐所以﹐穆斯林从古到今都为捍卫伊斯兰和神圣的经典不顾辛苦和生命危险﹐真主给这些卫道者无穷的恩赐和顽强的力量。  这个奋斗还要继续﹐只要有恶魔作乱和破坏﹐人间阴气不散﹐就有坚定不移的信士挺身而出﹐誓死保护真主的光明经典。
 
　　《古兰经》中有多处“挑战牌”﹐对不信道者挑战﹐如果他们对这部真主的经典真实性﹐有所怀疑或者不信﹐就请他们自己试试写作的功力﹐仿照《古兰经》写一段﹐让世人评论能否达到这样神奇的水平。  例如﹐《古兰经》说﹕“如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》﹐那么﹐他们即使互相帮助﹐也必不能创造像这样的妙文。”(17﹕88)
 
　　人类是自作聪明的动物﹐思想活跃﹐诡计多端﹐世间总须保留一点真实的造物主真言为价值准则和依据﹐人类需要一部信誉可靠的真经。  各地都有受人崇拜的思想家和理论家﹐编造理论学说﹐论证某种规律﹐解释某些现象﹐他们著书立说。   宣传家和鼓动家﹐妙语联珠﹐舌吐莲花﹐报刊杂志广播电视﹐都是他们说话的天下。
  
　　自从有了文字以来﹐现代人的写作是最兴盛时期﹐各种著作汗牛充栋﹐信息爆炸﹐知识浩如烟海﹐但都显示了人类思维的限度和不足。 《古兰经》从下降日就是真理的忠实记载﹐经历过一千多年的人间战火﹑朝代更迭﹑敌人的仇恨和焚烧﹐始终保持真经只字不受伤害。  今天的穆斯林﹐诵读尊大的《古兰经》仍是真主最后使者传播真主启示时的原汁原味﹐因为《古兰经》是真主在人间唯一的纯正经典﹐受到真主许诺的保护。 只有经得起时代的考验﹐才能证明是真理﹐这样的书人间只有一部﹕圣洁的《古兰经》。