求你饶恕我们，求你赦宥我们，求你怜悯我们。你是我们的保佑者，求你援助我们，以对抗不信道的民众’。”(2：285-286)在正确的《圣训》中肯定了伟大的安拉，应答这种祈祷，饶恕穆民的过错。

　　迷失正路海瓦利吉派的示例

　　迷失正路的海瓦利吉派，先知(愿主福安之)命令杀戮他们，穆民的领袖阿里·本·艾比塔利卜，正统哈里发之一，曾与他们厮杀，圣门弟子、再传弟子和他们之后的宗教领袖(伊玛目)们一致认可杀戮他们，阿里·本·艾比塔利卜、赛尔德·本·艾比宛嘎斯及其他的一些圣门弟子，并没有断他们为叛教，甚至把他们当作穆斯林杀戮了，阿里起初并没有向他们宣战，直至他们制造了非法的流血事件，并侵占他们的财产，为了抵制他们的不义和压迫才起来与他们战斗的，而不是因为他们是叛教者。因此，阿里未曾污辱他们的尊严，没有把他们的财产当作战利品。

　　对待这些迷途羔羊的示例

　　既然明文和公决肯定他们迷误，安拉与其使者命令杀戮的这些人，都没有被断为叛教，那么，对其中掺杂着谁更正确全面的，一些问题的真理半信半疑的，不同团伙该怎样看待呢？这些团伙的任何一人，不应该断其他人为叛教，其生命、财产不可侵犯，纵然其中有真正的异端也罢。那么，认他人为叛教并兼具异端的团伙该如何看待呢？或许这些人的异端更严重，或许那些人的异端更严重，事实上，他们多半都是无知于他们所分歧的实质。原则上，穆斯林的生命、财产、名誉是彼此神圣不可侵犯的，除非安拉与其使者意欲时。

　　每个人的生命财产不可侵犯

　　安拉的使者，先知穆圣(愿主福安之)在辞朝演说中曾说：“你们的生命、财产及名誉神圣不可侵犯，就如在此月此地你们此日的受戒一样。”他又说过：“穆斯林之间不可互相侵犯生命、财产及名誉”；“谁礼了我们的拜功，朝向了我们的朝拜处，吃了我们的宰牲，他就成为穆斯林，他享有安拉与其使者的保护”；“当两个穆斯林刀枪相见，杀者与被杀者都入火狱。”有人问：安拉的使者啊！杀者理所当然，可被杀者为什么呢？他说：“他试图置对手于死地”；“在我之后你们不要互相残杀重归叛教”；“当穆斯林对其兄弟说：‘不信道者啊！’他们二者之一必遭此难。”这些《圣训》都正确无误。

（责任编辑：深谷幽兰）