伊斯兰的妇女
第三章 耻辱的女儿
事实上，《圣经》和《古兰经》中对于女性的观点，在一个女孩出生时就已经截然不同了。《圣经》里叙述母亲生产女孩之后的污秽洁净期（两周）是生产男孩之后污秽洁净期（七天）的两倍（《旧约•利未记》12：2-5）。天主教《圣经》里明确叙述道：“生了女儿，是父亲的损失”（《德训篇》22：3）。和这令人震惊的叙述形成鲜明对比的是，男孩得到特殊的赞誉：“教育自己儿子的，会激起仇人的嫉妒(《德训篇》30：3)。
犹太教法学家们责成犹太人们尽可能多地繁衍子嗣，以壮大自己的民族。同时，他们也毫不掩饰他们对男孩的明显偏爱：“即使是生育了坏男孩的人也比生育了女孩的人要好，”“当一个男孩诞生时，全体人都高兴……当一个女孩诞生时，全部人都悲哀，”以及“当一个男孩来到世界上时，平安夜随之降临……当一个女孩来临时，什么也不会带来。”7
女儿被认为是痛苦的负担、父亲的耻辱之源：“任性的女儿，你应严加监视，免得你为了她，而成为敌人的笑柄，招致本城人的非议，招致人民的讥笑，当众蒙羞。”（《德训篇》42：11）“对无耻的女儿，你应严加管束，怕她有机可乘，就放纵起来。你要留心，不要顺从无耻的眼睛；否则，她会冒犯你，你就不用惊奇。”（《德训篇》26：13-14）
这种将女儿当作耻辱之源的观点，非常近似于伊斯兰产生之前活埋女婴的蒙昧阿拉伯人的观点。《古兰经》严厉谴责了这一令人发指的行为：“当他们中的一个听说自己的妻子生女儿的时候，他的脸黯然失色，而且满腹牢骚。他为这个噩耗而不与宗族会面，他多方考虑：究竟是忍辱保留她呢？还是把她活埋在土里呢？真的，他们的判断真恶劣。（《古兰经》16：58-59）
如果《古兰经》没有屡次谴责这种丑恶的罪行（《古兰经》16:59, 43:17, 81:8-9）的话，古阿拉伯人的这种行为可能根本不会改变。此外，《古兰经》中对儿子和女儿一视同仁，毫无区别。和《圣经》相反，《古兰经》认为女孩的诞生就如同男孩的诞生一样，是来自真主的礼物和祝福。甚至乎《古兰经》先提及了馈赠女儿：“天地的国权，归真主所有。他欲创造什么，就创造什么；欲赠给谁女孩，就赠给谁女孩；欲赠给谁男孩，就赠给谁男孩。”（《古兰经》42：49）
伊斯兰初期，为了彻底消除活埋女婴的罪行，先知穆罕默德对那些被赠予女儿，然后抚育她们良好成长的人们许诺重大的报酬：“谁抚养女儿，然后良好地对待她们，他将受到保护，免于火狱的刑罚。（《布哈里圣训》及《穆斯林圣训》）“谁抚养两个女孩直到她俩成年，复生日他和我之间的距离如同这样；说着先知将手指并拢在一起。”（《穆斯林圣训》）
事实上，《圣经》和《古兰经》中对于女性的观点，在一个女孩出生时就已经截然不同了。《圣经》里叙述母亲生产女孩之后的污秽洁净期（两周）是生产男孩之后污秽洁净期（七天）的两倍（《旧约•利未记》12：2-5）。天主教《圣经》里明确叙述道：“生了女儿，是父亲的损失”（《德训篇》22：3）。和这令人震惊的叙述形成鲜明对比的是，男孩得到特殊的赞誉：“教育自己儿子的，会激起仇人的嫉妒(《德训篇》30：3)。
犹太教法学家们责成犹太人们尽可能多地繁衍子嗣，以壮大自己的民族。同时，他们也毫不掩饰他们对男孩的明显偏爱：“即使是生育了坏男孩的人也比生育了女孩的人要好，”“当一个男孩诞生时，全体人都高兴……当一个女孩诞生时，全部人都悲哀，”以及“当一个男孩来到世界上时，平安夜随之降临……当一个女孩来临时，什么也不会带来。”7
女儿被认为是痛苦的负担、父亲的耻辱之源：“任性的女儿，你应严加监视，免得你为了她，而成为敌人的笑柄，招致本城人的非议，招致人民的讥笑，当众蒙羞。”（《德训篇》42：11）“对无耻的女儿，你应严加管束，怕她有机可乘，就放纵起来。你要留心，不要顺从无耻的眼睛；否则，她会冒犯你，你就不用惊奇。”（《德训篇》26：13-14）
这种将女儿当作耻辱之源的观点，非常近似于伊斯兰产生之前活埋女婴的蒙昧阿拉伯人的观点。《古兰经》严厉谴责了这一令人发指的行为：“当他们中的一个听说自己的妻子生女儿的时候，他的脸黯然失色，而且满腹牢骚。他为这个噩耗而不与宗族会面，他多方考虑：究竟是忍辱保留她呢？还是把她活埋在土里呢？真的，他们的判断真恶劣。（《古兰经》16：58-59）
如果《古兰经》没有屡次谴责这种丑恶的罪行（《古兰经》16:59, 43:17, 81:8-9）的话，古阿拉伯人的这种行为可能根本不会改变。此外，《古兰经》中对儿子和女儿一视同仁，毫无区别。和《圣经》相反，《古兰经》认为女孩的诞生就如同男孩的诞生一样，是来自真主的礼物和祝福。甚至乎《古兰经》先提及了馈赠女儿：“天地的国权，归真主所有。他欲创造什么，就创造什么；欲赠给谁女孩，就赠给谁女孩；欲赠给谁男孩，就赠给谁男孩。”（《古兰经》42：49）
伊斯兰初期，为了彻底消除活埋女婴的罪行，先知穆罕默德对那些被赠予女儿，然后抚育她们良好成长的人们许诺重大的报酬：“谁抚养女儿，然后良好地对待她们，他将受到保护，免于火狱的刑罚。（《布哈里圣训》及《穆斯林圣训》）“谁抚养两个女孩直到她俩成年，复生日他和我之间的距离如同这样；说着先知将手指并拢在一起。”（《穆斯林圣训》）
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