十八

    我曾看见一个富家的孩子坐在父亲的坟边上，对一个穷孩子唠叨：“我父亲的墓碑是石头的，铭文是彩色的，下面铺着大理石，四壁镶着蓝宝石的砖，你父亲的墓穴里有什么呢？只不过垒砌着两块土坯，上面撒着两把土！”穷孩子听了说：“别说了，你父亲在这么重的石头下挣扎时，我父亲已到了天堂了。传闻中，记载穷人的死就是安息。”

    身上压着轻微担子的驴群，

    在路上可以平静地缓行。

    挑着艰难困苦担子的穷人，

    来到死亡的门上却是那样地轻松。

    在富裕和安宁中生活一世的人，

    死亡时要失去这一切肯定痛心。

    无论如何，得到自由的俘虏，

    比押解的官吏还要舒服。


    十九

    有人请教一位贤士：“怎样理解穆圣这句话的含义：‘你最厉害的敌人是你自己身上的私欲’”。贤士说：“所有的敌人，只要你对他行好，都能成为你的朋友；而你的私欲，你对它越好，它就越置你于死地。”

    人可以借助节食而具有天仙的品级，

    如果像牲畜一样贪吃就会默默地死去。

    所有顺从你的人都会听从命令，

    唯有私欲达到目的就更加蛮横。


    二十

    萨迪和一个好辩者关于富人和穷人之间冲突的争论：

    一个有着穷苦相貌却没有进入穷人行列的人打开了埋怨的话匣子，不断地贬低指责富人。他说道：“穷人无钱捐献，是手被束缚着；富人有钱不捐，是心被毁坏了。

    慷慨的人手中没有钱财，

    有钱的人心上没有仁爱。”