贫穷的人多半因干罪而没羞没臊，

    只有饥饿者才会去偷吃面包。

    凶猛的饿狗得到一块肉，

    哪管它是廉者的骆驼肉还是骗子的驴肉。

    贫困是忠贞的人犯罪的根源，它使仁慈贤德者的名誉遭到败坏，可敬的信仰会被污浊的风吹走。

    饥饿迫使廉洁的力量无影无踪，

    贫困将从敬畏的手中夺去缰绳。”

    我说出了这些话，穷人早已不能忍耐，他激烈地进行辩驳，驾着花言巧语的烈马在战场上毫无顾忌地向我冲来。他说：“你所说的那些都是夸大其辞，都是无稽之谈，你猜想富人是救济穷人的，好象他们是粮库的钥匙。其实，他们骄傲虚伪、利欲熏心，迷恋名誉和财物，出口尽是轻率妄为之语，他们轻视学者，贬低穷人，心已被钱财迷惑，自认为品位清高至上，无视他人。根本不知道学者早已说过：‘道德修养不及别人的人往往财多势大，他们表面上富有，肚子里空空。’

    不学无术者以财物自夸自诩，

    龙涎香的海牛，他会认为成蠢驴。”

    我说：“你不要谴责他们，他们是些极有德行的人。”他说：“你错了，他们对于金钱有什么益处呢？他们是伤人的黑云，并不为人们下雨；他们是太阳的眼睛，却不照射任何人；他们骑着百依百顺的骏马，但不肯向主道迈进一步，他们的金钱对社会毫无益处。他们对苦苦积累下的财物吝啬地保护着，花费一个钱都愁眉苦脸。就如伟人说：‘只有吝啬者入土以后，他的金子才能出土。’

    一个人要用劳动才可把财物拿到手，

    另一个人却无需忙碌就能享受。”

    我说：“你这是凭着贫穷者的小人之心揣摸有钱人的吝啬。假使人都没有贪心，那么便无所谓慷慨和吝啬，试金石才知道什么是金子，穷人才知道什么是吝啬。”他说：实验将证明我所说的一切，他们把要乜帖者关在门外，委任一些粗野的恶人当看守，给那些富翁减轻负担，让有分辨能力的人把亏欠的手白白放在胸前，却说：‘家中无人’。实质上他们将的尽是真话。