• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 久违了,我童年的乐园和青春的寓所!多年的漂泊流离后,我终于又回到了你的身旁。真令人倍感亲切又充满苦涩!让我卷起我的龙钟老态,用昏花
  • 奉普慈特慈的真主之名一切赞颂全归于真主,众世界的主。祝福我们的导师,众先知和使者的封印穆罕默德。(愿真主赞颂并赐福他)① 无能的
  • 海拉·本·艾祖尔夫说: 昏礼前,我背着行李来到了清真寺,见里面有一位老者在点灯,除他外,别无他人。他就是早上陪我来清真寺给长
  • 海拉说:我从长老的话中听出,他今晚要给我讲穆斯林哲学家们。我有一本从我父亲的书柜中找到谈论拉齐、法拉比和伊本·西那的书,白天已
  • 海拉·本·艾祖尔夫说:第二天晚上,清真寺的老服务员把一本小册子交给我说:你把这本书交给长老,为找它,我整整花了两天的时间。我接
  • 海拉·本·艾祖尔夫说:听了哈亚·本·叶格钻的故事,我昨天一整天像木偶一样在沉思中呆呆的渡过了一天,直到夜幕降临后才开始阅读,并
  • 宵礼后,我如期来到长老的跟前,见他前面铺展着一张大纸,上面划了许多格,他比划着对照左右的段落,每段下面划了线。首先影入我们眼帘的
  • 海拉说:离开长老后,我通霄转辗反侧,将近晨礼时才睡着,并梦见我父亲在家里诵读《古兰经》,我只听到了一句:有些人争论有关真主的问题
  • 天才的共识(三) 海拉·本艾祖尔夫说,我走进了长老的屋子,见他神采弈弈,面带笑容,眼前放着一本书。当我的目光划过书面时顿时,认出了
  • 我如期走进了长老的房子,见他手里拿着一本书,两眼闪着泪花。我问他为何哭泣,他说:没什么,海拉!我只是在读我的导师的著作时,才勾