金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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哲人鲁格曼（二）
演讲时间：2014年4月5日
演讲地点：南关清真寺新大殿 亲爱的穆斯林同胞们： “我确已把智慧赏赐鲁格曼，（我说）：你当感谢真主。感谢的人，只为自己而感谢，孤负的人，须知真主确是无求的，确是可颂的。”（31:12） 据经典记载，哲人鲁格曼是埃塞俄比亚或埃及南部的黑人，身材矮小，嘴唇厚实，其貌不扬。真主特赐于他哲理，达五德圣人时期，他曾担任以色列人（当时是认主独一的信士）的法官。 经典上对 “智慧（حكمة黑克麦）”解释很多，我们总结出十个：一、表达；二、真话；三、正话；四、知识；五、智慧；六、通晓；七、公正；八、忠信；九、端正；十、涵养。 “他以智慧赋予他所意欲的人；谁禀赋智慧，谁确已获得许多福利。惟有理智的人，才会觉悟。”（2:269） 这节经文让我想起，二十多年前我在西宁东关清真大寺求学的情景，承蒙马相臣和马士福两位老教长的厚爱，在我十九岁那年莱麦丹月，第一次站在东关大寺的演讲台给大众讲“瓦尔兹”，当时引证的就是这节经文。 埃及留学归国后，在富强巷清真寺任教十一年，然后在南关清真寺迄今任职五年，讲了这么多年的“瓦尔兹”，我本人一直在思考究竟什么是“智慧（حكمة）”？就我个人的学习心得而言，我觉得“智慧（حكمة）”是将经典的理论和现实生活有机地结合在一起的一种能力。 那么，真主是怎样解释“智慧（حكمة）”的呢？“我确已把智慧赏赐鲁格曼，（我说）：你当感谢真主。”经注学家们说，上述经文前半句和后半句之间的连接词“أَنْ”是解释性的，即：感谢真主就是“智慧（حكمة）”。 “感谢的人，只为自己而感谢，孤负的人，须知真主确是无求的，确是可颂的。” 不论我们感谢与否，真主都是受赞颂的。真主是无求的，不需要我们的感谢。所以，“感谢的人，只为自己而感谢”。 穆圣（祈主福安）：“假设整个人类都是最敬畏真主的，他们决不能让真主的王权增加一丝毫；假设整个人类都是最违抗真主的，他们也决不能让真主的王权减少一丝毫。” 上述经文出现了两个动词“感谢（يشكر）”和“孤负（كفر）”，两词的表达方式不同，前者感谢（يشكر）”用现在式表达，意为：不论现在还是将来，都要时常感谢真主；后者“孤负（كفر）”用过去式，意在“孤负”之事不可做，一旦做了，那就不可再犯，让之前的成为永久的历史。 “（我说）：你当感谢真主。”真主告诉鲁格曼最大的智慧就是感恩，那么什么叫感恩呢？ 一、承认主恩。 从内心深处承认一切恩典都来自真主，“如果你们要计算真主的恩惠，你们是无法统计的。真主确是至赦的，确是至慈的。”（16:18）。 真主恩赐我们的恩典是无法统计的，单就氧气而言，它是我们赖以生存的，分秒都离不开它。从我们呱呱坠地的那一刻起，直到离开这个世界，真主无偿地供我们尽情呼吸。 血压是血液循环流动的前提，提供各组织器官足够的血量，血压过低过高都会造成严重后果，血压由我们自己掌握吗？不！伟大的真主在掌控着血压。 大气对浸在它里面的物体产生的压强叫大气压强，简称大气压或气压。生活在地球上的我们根本感觉不到压强，但它却是真实存在的，是由真主掌控的。一般情况下，我们既感觉不到血压也感觉不到气压，原因是二者相互抵消了。 我们必须要认识并且承认一切都是真主的恩典，伊玛目安萨里说：“心灵的知感就是承认并思考主的恩典。” 闲来无事的时候，不要只想着自己的遭遇和不幸，多想想真主对你无尽的恩典。 二、口舌知感。 当我们认识并感受到真主的恩典的时候，应当用口舌表达对主的感激之情，常常念“艾里亥目都林俩”（意思是“一切赞颂全归真主”，口头一般表述为“知感真主”）。 我们受到别人的帮助时，应当说声“谢谢”；那么，真主给我们无穷无尽的恩典，难道我们不该说声“知感真主”吗？ 三、行为知感。 常在口头说“知感”，而不付诸实际行动，不去者麻提礼拜，这能算是真正的知感吗？ 感恩和负恩的结局是截然不同的，“当时，你们的主曾宣布说： ‘如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩；如果你们忘恩负义，那末，我的刑罚确是严厉的。’”（14：7） 有这样一个故事：一个人没有鞋穿，他觉得自己是世界上最可怜的人，但当他看到一个连双脚都没有的人在地上爬行时，才感觉到真主赐予他双脚的恩典，遂念道：“知感真主，虽然我没有鞋子，但我还有一双能自由行走的脚。“教门方面，多看看比自己虔诚的人；今世方面，多看看不如自己的人。 “如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩。” 如果你感谢真主赐予的钱财，真主势必增加你的钱财；如果你感谢真主恩赐的健康的体魄，真主定会使你的身体更加康健；如果你感谢真主赏赐孝顺的儿女，真主必然让儿女更加孝顺。 “如果你们忘恩负义，那末，我的刑罚确是严厉的。” 穆萨圣人时代有个超级富豪，他的名字叫戈伦。世上有谁的财富能敌得过戈伦？“戈伦的确属于穆萨的宗族，但他虐待他们。我曾赏赐他许多财宝，那些财宝的钥匙是几个力士所不能胜任的。当日，他的宗族对他说：‘不要狂喜，真主确是不爱狂喜者。你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅，你不要忘却你在今世的定分。你当以善待人，象真主以善待你一样。你不要在地方上摆弄是非，真主确是不爱摆弄是非者。’他说：‘我获得这项财富，只是因为我有特殊的知识罢了。’难道他不知道吗？在他之前，真主所毁灭的各世代的恶人，有比他能力更强、积蓄更多的。犯罪的人，是不必加以审问的。”（28:76—78） 最终，由于他怙恶不悛，炫耀财富，真主惩罚了他，“我使他和他的房屋沦陷在地面下，他没有党羽协助他抵抗真主，他也不能自卫。”（28:81）真主使他和他的财帛沦陷在地面下，形成“戈伦湖”（在埃及法尤姆省）。奇怪的是，周边其他湖泊都是淡水，唯有戈伦湖的湖水咸涩，周围寸草不生。 真主赐予鲁格曼最大的智慧就是感恩。 上一篇：鲁格曼十劝爱子（一） 远离举伴，认主独一
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