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学术研究
沈桂萍:尊重群众宗教信仰 为实现
编者按:浙江大学国家制度研究院研究员沈桂萍在《中国宗教》发表署名文...
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深刻认识伊斯兰教斋戒的义理
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米寿江、尤佳:中国伊斯兰教的民族化进
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朱威烈:伊斯兰文明与世界
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【写民族志】同在屋檐下——云南德钦“
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杨桂萍:中国化的伊斯兰教已成中国伊斯
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中国的穆斯林都来自哪些教派?
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杨怀中先生的著述特点与学术贡献
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王宇洁:早期中国伊斯兰教遗迹引发的思
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伊斯兰教中国化的几点思考
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伊斯兰教中国化的文学表达 —— 以中
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约旦社会结构:民族和宗教
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从整体性视角认识伊斯兰文明 ——华涛
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沙宗平:中国伊斯兰教的史料及其本土化
宗教文化与青海地区信教群众的社会生活
青海是一个多民族的省份,也是一个多种宗教共存的地区,主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。据1996年统计,全省有信教群众228.6万人,占总人口的47.5%。在6个世居民族中,藏族、土族、蒙古族和一部分汉族
穆斯林的派别是怎么划分的
什叶派和逊尼派是的冲突时怎样的。我国的穆斯林是哪个派别的?伊斯兰教的教派纷争起源于哈里发继承问题。 哈瓦利吉派仅残存一个小教派易巴德派。 什叶派的各支派,约占穆斯林人口的10%左右。
浅论中国穆斯林人口
历史上,正如全国人口无从稽考一样,中国穆斯林人口(除引文外,以下均简称“穆斯林人口”)也未知其详。因此,人们对其也曾有过各种各样的估计。但是这些估计大多离谱太远,从而为正确了解穆斯林人口造成很大混乱。
蒙古族穆斯林
《禹贡》回族伊斯兰教研究述略
《禹贡》是20世纪30年代的权威学术刊物,它在对回族伊斯兰教的研究上推出了许多新观点,并收集了许多资料,极大地推动了我国30年代对回族伊斯兰教的研究。
一部展示县域回族史的好书
——读《泾源回族史略》
试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
抗日战争前20年,中国伊斯兰报刊出现前所未有的发展。这一时期开放活跃的伊斯兰教事务为伊斯兰报刊在风格上形成自己鲜明的特色提供了保障,蓬勃兴起的回族新文化运动充实丰富了这一时期伊斯兰报刊的内容
浅议伊斯兰教对于保安族妇女的影响
保安族是我国少数民族中人口较少的民族之一,亦是甘肃省三个特有民族之一(其余两个为裕固和东乡),人口总数为12038人(1990),民族来源一般认为是元明时期一支信仰伊斯兰教的蒙古人在长期发展中吸收汉、回、藏等族成
什叶派伊斯兰教两大教法学之争
【内容提要】发生在16到19世纪的什叶派伊斯兰教两大教法学派——阿赫巴尔学派和乌苏勒学派的论争,是对伊斯兰教法中存在的神圣天启与人类理性之间的矛盾的反映。从两大学派主张的差异中可以看出,论争的焦点就是如何
大力推进市伊协工作 服务和谐社会建设大局
今天,来自我市十九个区(市)县和高新区的穆斯林和回族代表,带着全市穆斯林和回族群众的嘱托与厚望,在这里隆重举行成都市伊斯兰教第四次代表大会
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再次重温沙甸事件
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斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福:人生五笔 点横竖撇捺