兰州市文泉堂拱北清真寺
 

    这个寺是一个苏菲清真寺，与在下颇有渊源，因为在八十年代是我的二伯和黄琳带头与政府讨要回来的，也是教门恢复之后兰州最早恢复清真寺的地方之一，愿安拉提升他在天园的品级，阿米乃！
 

     此寺是一个拱北清真寺，也就是有先贤的埋扎（俗称拱子），另带清真寺大殿的清真寺，形式与麦地那先知清真寺相仿，注意此不可同日而语。
 

    这个清真寺的苏菲学理全称是文泉堂崖头门宦，这个称呼含有第一位先贤的名，又包含后几代老人家的家庭住址，即表示该门宦的“源”，又反映了它的“流”。
 

    因为他到了先贤苏菲大师：阿布杜里·凡塔海老人家的时候达到鼎盛，老人论述非常精辟：“我们的教门是台穆台麦的嘎的忍耶”（意为最全美的嘎的忍耶），又说：放弃“舍热阿提”，图省事，走捷径而干“妥勒格提”是无水之源，无木之林。最终是竹篮打水一场空！。我们只有在全美“舍热阿提”基础上苦干“妥勒格提”才能获得“亥给盖提”。
 

    “舍热阿提”——教乘，
 

    “妥勒格提”——道乘
 

     “亥给盖提”——真乘。
 

     其第一位先贤是马文泉老人家，是一位让满清兰州政府残害的有操守的阿訇。

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