每一天，全世界穆斯林都会在礼拜时诵念古兰经文；斋月期间，穆斯林还会在一个月内封印整部古兰；每一年，全世界都会举行不同性质的古兰经诵读大赛。古兰经相关的视频、音频可谓触手可得，我们可以随时随地、随心所欲地倾听古兰的声音。

毫不夸张地说，或许，古兰经是当今世上诵读者最为众多的经典。

与此同时，它或许也是最不为其读者所理解的经典。

诚然，聆听古兰诵读已经成为很多穆斯林的日常，然而，我们到底是否真正理解我们诵读或聆听到的古兰经文呢？我们对经文的理解到底有几分？古兰经文是否对我们日常生活产生了积极影响？

最重要的是，我们应当如何理解古兰？怎样才能真正做到理解古兰？

阻碍我们理解古兰经文的因素有很多。我们都很清楚，我们可以随意选择阅读某类书籍，可是，我们不一定能完全理解这本书。而这，也仅是就普通书籍而言，至于古兰经，更是如此。要想理解其内容，我们首先必须理解其语言文字，可是，仅拥有对文字的理解，是远远不够的。世间书籍数不胜数，不要说至高无上的古兰经，就连某些普通著作，虽然读者众多且极其畅销，很多读者依旧可能无法理解作者之真实意图。至于古兰经，它是源自清高伟大真主的教诲，其中包涵了无尽的智慧与学识，因此，它被人视为隐晦甚至难懂的经典，也不足为奇。

阻碍我们理解古兰经的另外一个因素，就是不少穆斯林所坚信的执念。我们很多人认为，只要我们诵读清真言，只要我们信仰伊斯兰，我们就可以免于火狱，我们不必花费太多精力去弄懂古兰经文的含义。不少崇尚世俗的穆斯林表示，古兰经诚然重要，但是在当今社会，古兰经已经不足以指引我们，因此，他们认为自己不必耗费过多时间与精力去探索古兰经。

此外，也有一些穆斯林过于推崇前辈学者们所书写的伊斯兰相关著作，他们认为这些学者、伊玛目的著作毫无纰漏，对此，或许有人会提出这种疑问：前辈学者们有关古兰经文的注解等信息，是否真的可以延续千古？毫无疑问，前辈学者们必定是竭尽所能地书写了有关古兰经文的注解，他们记载了他们那个时代对于古兰经文的理解，这些著作确实极其宝贵，可谦逊的他们从未表示自己的著作毫无纰漏，但是，后辈的我们，却又为何要将古兰经文局限于这些注解之中？为何还要因此而与穆斯林兄弟姐妹剑拔弩张、反目成仇？

真主造化了人类，人类的知识在不断拓展，在一代代穆斯林知识分子们的不断努力之下，我们对于古兰经的理解似乎也在不断拓展，我们不可止步不前，我们更应当凭借真主的祐助而勇敢的跨越逝者，为了真理而不断奋斗，古兰经明确教导我们：

“我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白古兰经确是真理。难道你的主能见证万物还不够吗？”【41:53】

就人类本身而言，人似乎总是喜欢走捷径，就连学习古兰也不例外。倘若我们真的坚信仅仅通过诵读古兰、不去理解古兰的真谛就足以让我们获取今后两世的回赐，那我们肯定会感觉自己毋须辛辛苦苦去学习古兰经。遗憾的是，现如今，这种穆斯林似乎比比皆是，我们以为诵念某些特定古兰经文就能给我们带来今世的财富与荣华，也能给我们带来后世的回赐……

诚然，诵读古兰本身就会给我们带来巨大的恩典与回赐，然而，满足于此、不思进取、不去理解古兰经的内涵与真谛，我们的回赐可能就会止步于此。

在这种心态的驱使之下，很多穆斯林似乎已经不能看清伊斯兰信仰知识的价值所在，也不确定我们理解古兰经到底有何意义。正是出于这种无知与不思进取，我们很多时候都感觉狼狈不堪，我们感觉自己无力去践行古兰的教诲，也最终导致我们整个穆斯林群体处于如今这种窘境之中。我们拥有古兰经这份瑰宝，可穆斯林群体依旧在全球各地遭受磨难……

问题是，我们是否可以重拾自信？我们是否可以重新找回逝去的尊严？古兰经告诉我们，答案是肯定的。真主在古兰经中告诫我们：

“我的过份自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。”【39:53】

真主告诫我们，真主的援助是无处不在的，然而，真主的援助只属于那些践行真主训诫的人们，属于真正依古兰经的教诲而生活、行事的人们，而非只是在口头诵读某些特定经文、或是在墙壁悬挂某些经文的人。真主告诫我们：

“这个只是教诲和明白的古兰经，以便他警告活人，以便不信道的人们当受刑罚的判决。”【36:70】

然而，遵循古兰经教诲的前提，就是理解古兰经。要想做到这一点，我们必须充分利用真主赐予我们的智慧。要想通过自身智慧去探寻真主的瑰宝，我们首先必须付出大量努力，我们必须不断奋斗，此中毫无捷径可言。

这是真主的法则，没有付出，就不会有回报。

让我们扪心自问，相比我们为今世而做的努力与付出，我们到底花费多少时间与精力去学习、理解古兰经的语言？我们必须明白，学习、理解真主的经典是每个穆斯林义不容辞的责任。真主说：

“难道他们没有研究古兰经吗？假如它不是真主所启示的，他们必定发现其中有许多差别。”【4:82】

由此可见，学习古兰经是我们的职责所在，真主告诫我们：

“（这是）一章经，我把它降示你，以便你奉主的命令而把众人从重重黑暗中引入光明，引入强大的、可颂的主的大道。”【14:1】

可是，我们到底有多看重古兰经？我们是否真正遵循真主的教诲、依据古兰经的指引去生活？我们与古兰经的关系是否总是停留在口头？我们是否坚信仅仅通过口头诵读就能让我们获得今后两世的成功？

无疑，古兰经是最为珍贵的宝藏，真主说：

“你说：「这是由于真主的恩惠和慈恩，叫他们因此而高兴吧！这比他们所聚积的还要好。」”【10:58】

可是，我们是否真正将古兰经视为我们生命中的瑰宝呢？我们总是说自己很忙，可是，我们献给古兰的时间到底有多少？我们对古兰的认知与理解又有多深？甚至，我们去学习、理解古兰的意愿又有几分？

这些，都是我们亟需解决的问题。我们必须虔诚地祈祷，祈求真主赐予我们学习并理解古兰经的力量与恒心。

正如前辈学者所言，若你想要以穆斯林的身份生活，你就必须遵循古兰经的教导而活。

除此之外，我们也“必须坚毅而勇敢地跨过敬爱的逝者”，我们要努力做到“跨过一切阻力向前奋进”。我们必须承认，有时候，我们沉醉于前辈学者们的著作无法自拔，我们甚至不愿去聆听任何与之相左的见解。须知，只有真主的语言才是完美无瑕的。真主说：

“假若用大地上所有的树来制成笔，用海水作墨汁，再加上七海的墨汁，终不能写尽真主的言语。真主确是万能的，确是至睿的。”【31:27】

真主告诫我们，学习是我们每个穆斯林男女的主命，我们必须竭尽全力去认知真主的信仰，去避免成为亏折的人，正如真主所言：

“有人以他们的主的迹象劝戒他们的时候，听讲者并不装聋作瞎地在打鼾。”【25:73】

作为穆斯林，我们必须努力学习自己的信仰，真主更是要求我们去“研究”他的经典，真主说：

“难道他们没有研究古兰经吗？假如它不是真主所启示的，他们必定发现其中有许多差别。”【4:82】

我们要明白，“研究古兰经”并非只是伊玛目、学者们的责任，它更是我们每个穆斯林男女的义务所在。

让我们一起努力，让我们从现在开始就督促自己去不断学习古兰经、学习我们的信仰，从而增强我们的信仰。祈求真主让古兰经的真理改变我们的心灵，祈求真主让我们通过古兰经的智慧去改善我们的处境，祈求真主让古兰经成为我们今后两世成功的源泉。