马跃祥阿訇｜感恩穆圣（西宁东关清真大寺2月1日主麻演讲） - 马跃祥阿訇马跃祥西宁东关清真大寺教长

马跃祥

全国政协委员、青海省政协常委、青海省政协民族和宗教委员会副主任、青海省伊协会长、西宁市政协副主席、西宁东关清真大寺教长、穆斯林在线伊玛目

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马跃祥阿訇｜感恩穆圣（西宁东关清真大寺2月1日主麻演讲）

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2019-02-12 08:33:42 【来源：】点击：

2019年2月1日（星期五），西宁市东关清真大寺教长马跃祥阿訇在聚礼日演讲（卧尔兹）。

苏海布·本·斯纳尼传述：穆圣说：“穆民真是有幸！一切对他皆为福利，这对任何人都不存在，唯有穆民例外。当他享受安乐时知感，这对他是福利；当他遭到患难时忍耐，这对他也是福。——《穆斯林圣训实录全集》

各位尊敬的穆斯林同胞们，穆圣（愿主福安之）的这段海蒂斯（圣训）对穆民的事情有一个特别的表述。穆圣教给我们处理顿亚（今世）上所有的事情，且让（事情）变好的这样一种方式。两个根本，一是感恩；二是忍耐。因为伊玛目安萨里曾说：根据海蒂斯（圣训），伊玛尼（信仰）分为两部分，一部分是感恩；一部分是忍耐。所以说，我们在感谢时候其实是在保护我们的伊玛尼；我们忍耐的时候也在保护我们的伊玛尼。保护伊玛尼就是最好的事情，因为保护伊玛尼的时候，今世和后世都是幸福的，也就是两世吉庆。

穆斯林同胞们，之前我们学习了对真主感恩，对穆圣感恩，其实对真主及穆圣的感恩是互相交错的，不可分割。你对真主感恩却不感恩穆圣，这样不算是感恩；你顺从穆圣却不顺从穆圣，这样也不算是感恩。《古兰经》中多次提到顺从穆圣的人顺从了真主。因此，我们在对真主感恩的同时也就对穆圣感恩。我们怎么样去对穆圣感恩呢？首先我们想到的就是追随穆圣的逊奈①，抓紧穆圣的逊奈不要放松，这就是对穆圣感恩。其实还有一种方式感恩（穆圣），真主在《古兰经》中说：

同盟军(艾哈萨布)
33:56

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

真主的确怜悯先知，他的天神们的确为他祝福。信士们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！——《古兰经》

【安拉的确怜悯先知，他的天神们的确为他祝福。信教的人们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！】清高的安拉在上界的众天神面前赞扬着先知（愿安拉福安之），他的众天神也在赞扬着先知，并为他而祝福。坚信安拉和使者，并履行他的法度的人们！你们当向安拉的使者祝福，当向使者祝安，当向使者致敬，当尊重他。对先知（愿安拉福安之）祝福的方式，在圣训中出现过数种，其中有：“主啊！求你祝福穆罕默德及其眷属，犹如你祝福易卜拉欣的眷属一般；求你给予穆罕默德和他的眷属吉庆，犹如你给予易卜拉欣的眷属吉庆一般；你确是可颂的，可赞的。”——《简明古兰经注释》

因此，穆斯林同胞们，感恩穆圣的方式有两种，一，多赞念穆圣；二，追随穆圣的逊奈。

艾布·胡莱赖传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“谁赞我一次，主赞谁十次。” ［健全的］——《艾布·达乌德圣训集》

穆斯林同胞们，对穆圣的赞念是我们长期不断的工作。我想给大家两个建议，一是不要随便丢失对穆圣的赞念。当你听到穆罕默德说（愿主福安之），当你听到圣人说（愿主福安之），当你听到使者说（愿主福安之），这样会有很大的赛瓦布②。二，我们大家要知道，穆圣给我们说的每一段海蒂斯（圣训）、立下的每一条规矩做到就会有很大的赛瓦布。比如说，做主麻（聚礼），据阿巴耶·本·里法厄传述：

我去参加聚礼时，艾布·阿布斯（求真主喜悦他）赶上我，他说：“我听真主的使者（主福安之）说：‘两脚为主道踏满尘土的人，真主必使他远离火狱。”’——《布哈里圣训实录全集》

再比如说下面这段海蒂斯（圣训）：

艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在每番拜后念泰斯比赫三十三遍，念泰赫米德三十三遍，念泰克比勒三十三遍，一共是九十九遍，再全美百遍念：‘万物非主，唯有安拉，独一无偶，王权唯归，赞颂唯属，能于万物，’则他的一切罪过将蒙饶恕，哪怕多如海面上的浮沫。”——《穆斯林圣训实录全集》

据艾布·萨利赫传述，艾布·胡莱赖（求真主喜悦他）说，许多穷人来到先知（主福安之）跟前说：“有钱的人们获得了高品和永恒的恩惠，他们礼的拜和我们礼的拜一样，他们封的斋也跟我们封的斋一样。他们还因钱多而得到很多优越，他们用钱去正朝副朝，为主道奋斗，去施舍。”先知说：“我告诉你们一件事情好吗？如果去遵守它，你们会赶上那些超越你们的有钱人，你们以后的任何人不会超过你们，你们会成为当代最优越的人，除了做类似事情的人以外。你们在每一番拜后念‘苏卜哈南拉’①、‘艾里哈木杜林俩’②、‘安拉呼艾克白尔’③各三十三遍。”后来我们产生了分歧，我们中有的人说：“我们念‘苏卜哈南拉’三十三遍，‘艾里哈木杜林俩’三十三遍，‘安拉呼艾克白尔’三十四遍。”后来我去见了先知，先知说：“你念‘苏卜哈南拉’、‘艾里哈木杜林俩’、‘安拉呼艾克白尔’各三十三遍。”
①意为赞主超绝、赞主清净。②意为一切赞颂全归真主。③意为真主至大。——《布哈里圣训实录全集》

我以上举的两个例子（做主麻和念泰斯比赫的赛瓦布）。穆斯林同胞们，其实，穆圣设置的每一件事对我们都是有益处的。因此，我们对穆圣感恩是无穷尽的。所以我们不要放松穆圣给我们设置的每一件事，哪怕是一件小事。

据艾布·胡莱赖（求真主喜悦他）传述，先知（主福安之）说：“设置伊玛目就是为了跟随他，故你们不可相反于他。当伊玛目鞠躬时，你们就鞠躬。伊玛目念‘真主已听到赞颂他的人’时，你们就念‘我们的主啊！赞颂全归你。’伊玛目坐着礼拜时，你们坐着礼拜。礼拜时你们当站齐班列，因为站齐班列属于礼拜之完美。”

据艾奈斯（求真主喜悦他）传述，先知（主福安之）说：“你们当站齐班列，因为站齐班列属于礼拜之完美。”——《布哈里圣训实录全集》

做礼拜站齐班列，这也是圣训。

今天我演讲的主题是对穆圣感恩，穆斯林同胞们，对穆圣感恩，多赞念穆圣；对穆圣感恩，追随穆圣的每一件逊奈。我们感谢、感恩每一件事，这对我们来说就是好事情。

注：
①逊奈：阿拉伯语(سنة)的音译，为 sunna或sunnah 意为“行为”、“道路”等。与“圣训”同义。原指穆罕默德在创教过程中的行为，汇集于圣训中成为穆斯林生活和行为准则。后发展为伊斯兰教对穆罕默德言行及其所默认的门弟子的言行的专称。
②赛瓦布：赛瓦布，伊斯兰教术语，意为“回赐”“奖赏”，指真主在后世对在今世归信并行善的信士的奖励。

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