穆斯林不分男女（穆斯林男性12岁以后有礼拜的义务，穆斯林女性则为9岁以后），每天都必须按时作五次礼拜。除非有合乎教法的理由，可暂时不礼，过后还补，否则不得有免除、合并、甚至延缓礼拜的情况。

它们分别是：

（一）晨礼〔SALATU-L-FAJR〕。这次礼拜在东方初现光亮〔拂晓〕至日出之前的一段时间当中的任何时段进行，以太阳露出地平线前1小时20分钟时为佳。

（二）晌礼〔SALATU-Z-ZUHR〕。这次的礼拜在日正刚过，亦即太阳刚开始向西偏倾起，到太阳偏至中途〔与地平线呈四十五度〕时为止的这段时间当中的任何时段进行。

说明：譬如，假使日落的时间是下午七时正，则这次的拜即可在中午十二点稍过之后至下午三点半钟之前来礼。而三点半过后不久，则是下一番礼拜时间的开始。然而，精确的时刻却需由各地的日历时间来告诉我们。可是如果没有任何可供依据的日历或时刻表时，我们只有靠自己的最佳判断了。〔注∶居住在日光节约时间地区的穆斯林弟兄姐妹们，对于每星期五的聚礼〔主麻〕的适当时间，似乎都感到困惑而难以适从。对于这项困难，可藉一最简单的办法来予以解决，那就是在一年当中，从年头到年尾，不论春夏秋冬，都一律将这项礼拜定在下午一点半至两点半之间举行。我们在此殷切地建议各位弟兄姊妹换行这一办法，如此乃可使之成为一项长期遵循的固定时刻。〕

（三） 晡礼〔SALATU-I'ASR〕。这次礼拜是在晌礼的时间结束之后，直到日落之前为止的这段时间当中进行。

（四）昏礼〔SALATU-L-MAGHRIB〕。这次礼拜的适当时间，是从日落〔即太阳消失在地平线〕之后，直至西方天边的红霞全消为止。

（五） 宵礼〔SALATU-I-ISHA〕。这次礼拜的时间，是自西方天边的霞光完全消失开始，直到翌晨拂晓之前为止。 

值得注意的是，伊斯兰教所定的礼拜时刻，恰好可以使人的休养生息与身体的调养互相配合一致，而使心智方面的宁静与身体方面的松弛结合。晨礼可律定我们早餐的时刻；晌礼正配合午餐时间；晡礼约在喝下午茶或咖啡的时分；昏礼约在晚餐前后；而宵礼则可与吃宵夜的时间相搭配。同时值得注意的是，身为穆斯林者，为了遵循这五番礼拜，而得以每天自晨至昏，整天都处一种精神上的表徵。于是他乃将宗教与生活结合，以一种心怀真主的感觉来结束整个一天的行为举止，并且得以在一个坚实的基础上建立起他的道德品位。此外，穆斯林还可藉由此一途径，将一种精神的活力带入到他生活当中的每个方面，并使宗教存在于所有各样的活动之中。无论是在店铺、办公室、家庭里、农场中、乃至工厂里，它都会产生功效。它会将它的光辉照射到每一行每一业的圈子里。事实上，这项礼拜的时刻表是非同寻常的，因为它是真主安拉的杰作，也是伊斯兰教的产品。

最好是只要当礼拜的时间到就马上礼拜，以免由于某些无法预期的事情而造成延误。这些礼拜都是神圣的竞赛活动。能通过此等活动的人，其所获得的报偿是无法衡量的，而他们所得到的快乐亦是无法想像的。他们所获致的幸福，他们所获体悟的欢悦，以及他们所领受的荣耀，都是无法用笔墨来形容的。若是未能参与这种竞赛活动，即是一项应受惩罚的罪责。那将导致严厉的处罚、精神上的折磨、心灵上的痛苦、和社交上的孤立。